понедельник, 30 ноября 2009 г.

"Мастерская" - фильм о минском сквоте

Фильм "Мастерская"

Год выхода: 2009
Жанр: Документальный
Страна: Беларусь
Режиссер: Анархосквоттеры Минска
Перевод: Русский (Звук+Субтитры), Английский (Субтитры)
Продолжительность: 00:26:26
Размер: 170MB

Описание:
Фильм "Мастерская" - это результат обработки своеобразного
видео-дневника деятельности минских активистов и активисток с мая по
октябрь 2008 года - время, когда мы поверили в сквотирование в Беларуси
и были охвачены новизной и радостью порой нелегкого опыта.

Эйфория от происходившего давно прошла. Мы проанализировали ошибки и то,
чему научились, учли критику, сделали выводы. Мы не очень активно искали
пустующие здания последний год, но не отказались от совместных действий
- Мастерская сплотила многих из нас.

Но мы всё ещё осознаем небходимость автономных пространств, физического
места активности в нашем атомизированном обществе, и намерены воплощать
свои желания в разных формах.

Мы рады делиться этим опытом с вами, и будем рады если кого-то он
вдохновит на любые коллективные начинания, основанные на желании менять
себя и жизнь вокруг к лучшему!

Сквотируй мир! Еби систему! :)

Скачать:
xlam.by
rghost.ru
ifolder.ru (part1,part2)

Вышел второй номер журнала «Максималист».

МАКСИМАЛИСТ №2

В журнале кроме статей и переводных работ также опубликован ряд материалов от товарищей из КГА (Красноярская Группа Анархистов), АД-Беларусь и МПСТ.

Вы можете скачать pdf-версию журнала (4mb) – rapidshare.com mediafire.com zalil.ru

Содержание:

четверг, 19 ноября 2009 г.

Killed our comrade

Yesterday evening Monday 16th, 26 years old Ivan Khutorskoy aka Vanya-kostolom was shot dead at the entrance of his house. This name is not well-known among general public, but he was a colossal figure among Russian antifascists and left activists. First of all he is known as one of informal leaders of youth antifascist movement, and one of founders of R.A.S.H. (Red and Anarchist skinheads) – community of skinheads-antifascists adhering to the left political views. It’s obvious for the most of his friends that the murder has been committed by Russian neo-nazi.

Ivan’t initials, photos and home address, as well as ones of many other antifascists like Fedor Filatov and Timour Dzhaparidze were repeatedly published on nazi-websites in order to call nazi-bastards for his destruction. It was the 4th attempt on Ivan’s life. First he was assaulted by nazi in 2005. This incident was fixed by a camera and was shown in a documental program “Ordinary antifascism”. Then attackers waited for Ivan in the entrance of his house, stubbed him in the neck with a screwdriver, and inflicted several blows by a baseball bat – he miraculously survived. The third attack was carried out on January, 2009 – Ivan was stubbed in the stomach during a street fight, this wound was also almost lethal but he survived again. And now, when everything else had failed, Nazis decided to try guns.

It was a kind-hearted and responsive man, he was always ready to help his friends in any situation. Ivan was an example of indomitable will and courage for all of us. He remained faithful to his convictions till the end. With Ivan, any such claims post-mortem would be a misrepresentation any way around, as every clique and crew in the scene considered him as one of them, and he was respected and loved by absolutely everyone. Ivan considered himself a RASH skinhead, which did not bothered apolitical and patriotic Moscow Trojan Skinheads to consider him as one of them. And anarchists of course considered Ivan one of the anarchists, and it is true that Ivan had anti-authoritarian and social positions and was always ready to provide security for anarchists events. But he did not lived for activism – he lived for the streets and for the punk rock.

Perpetrators will be prosecuted – we will do all our best for it. Our duty is to continue activities started by him.

Antifascists Siberia and Far East bring their condolences to relatives and friends Vani. In our hearts he will remain forever.


Vanya's father died a few years ago, he is by his mother and his sister. Donations to support friends and family with funeral costs are welcome, you may use Yandex-money account 41001411894609, or in case you do not know what that is, you may donate through ABC-Moscow: http://www.avtonom.org/donate. But in this case write to ABC-Moscow about your plans (abc-msk AT riseup DOT net, and also indicate in transfer that it is “for Kostolom friends and family”.

вторник, 17 ноября 2009 г.

«Бытовуха»?

«Опять бытовухой заниматься?» (данная фраза взялось и исходить чаше всего от участников ПВ-Красноярска, на собраниях наших товарищей КГА. Но мы не чего не имеем против, чтобы заниматься и помогать группе в пропаганде! Просто от такого вида деятельности становиться не много скучноватой. Ниже данной статьи проведены факты почему - прим. редакции), «…и какой толк от этой макулатуры, все равно ее никто не читает…», и множество других подобных фраз часто режут ухо, показывая собой, что в нашем движении мало кто понимает значение и смысл пропаганды среди населения путем распространения листовок и газет. В противовес, так сказать, «устаревшим» методам, многие активисты предпочитают разного рода, открытые акции, где можно покричать и помахать флагами, такие как шествия, митинги и др. Бесспорно, такие акции помогают заявить о себе, так сказать попиариться, но думаю все согласятся, что если за пиаром ничего не стоит, то пиара на долго не хватит. К тому же, часто подобный пиар не понятен простым людям и для них нет принципиальной разницы, кто там шагает по улице: парни с серпом и молотом в белом круге внутри красного флага, парни с имперским флагом или же парни с черными и черно-красными флагами - для простых людей не связанных с политикой, мы просто молодежь, которой «дома нечего делать». На данный момент наше движение представляет собой несвязанные с простыми людьми, трудящимися - группы молодежи, зачастую субкультурой. И продолжая тактику пиара, дальше разбитых витрин и столкновений с полицией мы не уйдем. Но в чем смысл этого? Зачем растрачивать силы и терять активистов в штурмах крепости, которую без поддержки всего остального угнетенного населения, мы не сможем взять. Именно поэтому нам надо возвращать нашим идеям массовую поддержку населения, его массовый характер, как например, было во времена М.А. Бакунина, П.А. Кропоткина, при Махновщине, или как в Испании в 1930г.


Для этого необходимо, чтобы люди поняли сущность государственных структур и капитализма и начали сознательную борьбу против него, видя в анархо-коммунистическом обществе выход из окружающих их проблем.


Именно поэтому своей пропагандой мы должны подтолкнуть людей к осознанию сущности государства и капитала, пониманию того, что разговоры о невозможности существования общества без верховной власти, это ложь в оправдание ее существования. Что созидательная сила людей в течение истории , в моменты освобождения от эксплуатации власти, многократно создавала зачатки нового общества, в виде общин, Советов, в которых решения принимались общими собранием, в которых отсутствовала эксплуатация.

В данный же момент подавляющее большинство людей не понимает сущность власти, капитализма и не знает те принципы, которые мы предлагаем, как альтернативу существующему строю. При этом с отсутствием популярных теле и радио каналов и газет открытых для нас - на человека каждый день льется огромный поток государственной пропаганды, отупляющих передач, рекламы, заставляя думать что все хорошо и радостно и что у нас самая лучшая страна в мире с лучшим в мире президентом. Таким образом, никакую акцию не покажут по первому каналу в правильном свете, если вообще покажут и население не узнает ни о ней, ни о чем хотели сказать организаторы.

Да. Время идет, технический прогресс набирает обороты, теперь висящая на заборе листовка кажется раритетом перед объявлением в интернете, но следует не забывать, что количество людей пользующихся интернетом гораздо меньше, тех которые не видели его в глаза, при этом из тех, кто умеет им обходиться большая часть, просто так не полезет на оппозиционные сайты. Интернет охватывает не все социальные группы и больше распространен на западе страны, чем в регионах. Пользователями интернета являются в основном учащиеся или офисные работники, которые имеют доступ в интернет на работе. Большинство же трудящихся рабочих специальностей, особенно старшего возраста, не имеют доступа в интернет в силу материальных причин или же не пользуются им.

А если добавить к этому описанное выше отсутствие возможности официально передавать населению свои идеи, то ситуация мало отличается от ситуации начала века, разве что теперь печатать наши листовки мы можем у себя дома в больших количествах чем тогда, поэтому считаем, что старая и добра листовочная и газетная пропаганда ни в коем случае сейчас не должна отправляться на свалку истории.

Красноярская группа анархистов
http://grua.livejournal.com/10372.html

суббота, 14 ноября 2009 г.

Интервью c MeinhoF

Интервью взято из сплит зина “D-beat beater” и “Protest”, 2009 год. Перевод текста: Панк Возрождение - Красноярска

MeinhoF лондонская группа, которая основается на строгие DIY прицепы и свободы, для радикального панк-рока. Данная интервью взято у гитариста Ярок из MeinhoF.


Алекс: Откуда взялось название группы? И можешь ли ты рассказать о самой группе? И как долго вы существуете, релизы и.т.д.?

Ярок: Название пришло от участницы Ульрике Майнхоф (Ulrike MeinhoF) из “Фракции Красной Армии”. Это были активисты, получившие славу из-за некоторых радикальных действий в отношении политической элиты в Германии в 70-х. Но мы не долюблевыем все равно их действие в любом случае, если ты понял, о чем я имею виду. Мы всего лишь панк-рок банда, и мы верим, что название Meinhof звучит хорошо… Мы стартовали 3 года назад.… Пока что мы имеем один альбом "The Rush Hour Of Human Misery" и cплит CD c японской группой Disgust. Наш новый альбом "Under The Burning Sky Of Future Events" выйдет скоро.… Это все о группе, в целом.

Алекс: Из предыдущих разговоров и из того, что я читал на вашем Myspace у меня сложилось впечатление, что ваша группа очень самоуверенная, насколько важны вы этом ощущаете? И как вы думаете люди, которые вас слушают или вы думаете что они вас не слушают потому они думают, что вы поете то, что уже все это слышали раньше?

Ярок: Честно говоря, нас не волнует, слушают они или нет… Мы именно говорим то, что мы чувствуем важное. И да, это многие люди, особенно в рамках панка или анархисткой среде, которые знают все эти вещи. Но с нашей точки зрение, все равно, важно говорит о тех плохих вещах, которые происходят вокруг, даже если об этом говорили много раз раньше. Я уверен, что когда я почувствую, что некоторыми частями мир улучается в жизни, то мы остановимся.


Алекс: Я знаю ты родом из Польши, правильно? Как ты себя чувствуешь в группе, которая из Лондона. Как ты думаешь, есть большая разница между сценами Польши и Лондона?

Ярок: На данный момент из нас обоих: Я и Сломек - поляки. Роса испанка. Здесь нет никакого реального различия между польской сцены и лондонской. Польша и Великобритания вышла из той же самой западной культуры, так что многие вещи довольно же здесь такие же что и здесь и там ... Для примера. Я был в Японии ... И да, Японская сцена очень отличается от европейской! Вы знаете, здесь много польских панков в Лондоне ... даже в группах или организаторах... Иногда, как например на Scum fest’е, у меня было ощущение, что я в Польше, потому что 30-40 процентов толпы - поляки, ха-ха-ха.
Здесь нет ничего особенного, в жизни в Лондоне ... Может быть, есть какие-то вещи, конечно. Отсюда гораздо легче ездить в Европу или проще взять какие-то контакты, так как есть тут много панков из разных сцен и из разных стран ...

Алекс: Да кстати, вы же ребята были в прошлом году в Японии? И у вас есть сплит с Disgust, как ты уже упоминал раньше. Есть у вас планы туда еще раз приехать?

Ярок: Я так не думаю, ха-ха-ха… Япония - замечательная, но не слишком (смех)... И я думаю, что есть еще много хороших мест, где есть играть, поэтому нет необходимости возвращаться туда же, в ту же страну снова и снова. Мы собираемся в Бразилию в декабре! Я считаю, что новые места, новые ситуации и новые люди сделают нас более опытными, что это важно в жизни.

Алекс: Я надеюсь, что из японских фанатов Meinhof не читают это сейчас, ха-ха-ха.

Ярок: Даааа…. Я действительно надеюсь на это, тоже! (смех)


Алекс: Возвращаемся к музыке. Я читал что ваша "музыка развивается от диджитал хардкора до панк звучания" имеет ли отношение этот диджитал хардкор к элетронной андеграунд сцене? Почему именно этот стиль музыки? Панк-рок больше вам не интересен? Сначала Meinhof играли электронную музыку, а затем поменяли стиль?

Ярок: Да. я тоже на это очень надеюсь! Ха-ха...как они сами верят (считают), у них если не самая лучшая то по крайне мере одна из самых лучших панк-сцен в мире, хаха...в 90е в Польше я играл в одной панк-группе, но потом я стал больше интересоваться электронной музыкой, особенно после того как я впервые услышал Atari Teenage Riot. они смешали электронную музыку с панком и металом. но если честно, я устал от электронного звучания, и я не могу больше слушать такую музыку, хахаха.


Алекс: Придерживаешься к хорошим фишкам, да :)?

Ярок: Я просто возвращаюсь к своим корням ;). Своим корням! Роса получила почти такой же опыт, как и я ... Годами, у нее тоже были краст, грайнд, панк-рок фишки в 90-х годах и она применяла это для одной нойз группе Vacenilla, еще в Испании ... Ты знаешь, 100 песен за 10 минут? Веселая вещь, не так ли! (Смех)

Алекс: Ха-ха, приставлю себе это. Разве ты не используешь эти вещи для MeinhoF?

Ярок: Нееее… Я завязал делать электронную музыку.

Алекс: Так значит, не будит электронных сюрпризов на новом альбоме?

Ярок: НЕТ, не чего, не будит такого - воообще!!... Нет ничего лучшего, чем хорошей гитарной музыки и хороших текстов :) (смех).

Алекс: Не буду больше спрашивать об этом... Хотел бы ты рассказать что-либо о новом альбоме? Когда он выйдет? Где он будут доступен для продажи?

Ярок: На двух лейблах его выпустят в Европе: Meinhof Recordings и Block Action Music из Германии. Новый альбом выйдет на двух музыкальных носителей на CD и 10"LP. Кроме того, японская компания MCR выпустит его на CD в сентябре, так что они будут распростираться по всему мире, наверное. Я думаю, самый простой способ купить наш новый альбом, это связаться с нами напрямую ...!

Алекс: Как вы ребята, насладились последнем ирландским туром с Cut the Reins? Как ты себя чувствуешь побывав в Ирландии?

Ярок: У меня остались большие впечатление об Ирландии и мы все не были разочарованы! Ирландия - не Япония, так что может быть со времени мы еще вернемся, ха-ха-ха-ха :). Cut The Reins действительно хорошие люди вместе с другими группами, организаторами и панки с которые мы встретились ... Я не помню все имена, но все равно спасибо и уважуха Дрэгану из Дублина. Яшману из Слайго Джоном и его семьей в Дерри ... И, конечно, вам! – что вы были с нами во время нашего шоу в Баллинаморе, ха-ха.

Алекс: Дааа… Ирландия в отличие от Японии ближе вам ребята, ха-ха.. О да, кстати, я на этом концерте был жутка бухой, ха-ха-ха)))

Ярок: Давай прекратим, базарит о Японии! Это уже становиться опасна (смех).

Алекс: Ха-ха, ну да.

Ярок: Да, я люблю бухать, так что я надеюсь что Cut The Reins не обижаются на нас сейчас, ха-ха.


Алекс: Большое тебе спасибо, за то, что ты удилил время для интервью. Ты хочешь что нибудь сказать на последок?

Ярок: Спасибо за интервью, мы действительно довольны. Всегда помните, что существуют серьезные вещи для борьбы, но всегда должно быть время и для веселья, в противном случае мы можем сойти с ума от этой реальности ...

Официальный сайт:
http://meinhofband.com/
http://www.myspace.com/dhcmeinhof

СУЩНОСТЬ (НЕО)ФАШИЗМА. Антифашизм как альтернатива

Фашизм - тоталитаризм + ксенофобия и для него характерны:

• Обоснование по расовому признаку превосходства и исключительности одной, провозглашаемой в силу этого господствующей нации;
• Нетерпимость и дискриминация по отношению к другим «чужеродным» нациям и национальным меньшинствам:
• Отрицание демократии и прав человека;
• Насаждение режима, основанного на принципах тоталитарно-корпоративной государственности, одно партийности и вождизма;
• Утверждение насилия и террора в целях подавления политического противника и любых форм инакомыслия;
• Милитаризация общества, создание воени¬зированных формирований и оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем:
• Огосударствление всех сторон жизни общества посредством создания системы массовых организаций. Для фашистских государств характерно наличие рыночной экономики при спиной регулирующей роли государства;
• Тотальная система идеологического контроля, целью которого провозглашается развитие и приумножение нации, сплочения народа под единым идеологическим строем;
• Иррационализм.
• Культивация консервативных, традиционных ценностей:
• Крайние формы шовинизма (например, апартеид иди геноцид);
• Полицейское государство.

Для неофашизма\нацизма. в большей мере характерно то же что и для "классического фашизма нанизма" Но есть и ключевые отличия:
• Отход от классического расизма и шовинизма Подмена его белым\национальным сепаратизмом -учением согласно которому оптимальным способом существования различных человеческих рас является принудительно раздельное их проживание, национальные автономии. При этом разнолисты отмечают отсутствие "высших" и "низших" рас, признавая лишь наличие различий, но не последствия этих различий.
• В современных условиях может отменяться или немного искажаться принцип "вождизма". Неонацисты обычно либо не имеют, либо не афишируют своих лидеров, а я качестве символической личности используют образ Гитлера, Яна Стюарта или Дэвида Лейна. Жана Тириара, Эрнста Юнгера.

В отличие от национал-социалистов, некоторые неонацисты фашисты принимают шею демократии (как вариант «белого наследия», восходящего к античности), коммунизма и даже анархизма внутри своей национальной автономии. Неофашисты поменяли стратегию пропаганды, но ключевые ценности и цели у них остались те же Переход от открытого расизма и шовинизма к национальным -автономиям или расиализму но лишь косметическое пре украшение, попытка под другой, более приятной на слух и вид упаковкой, протолкнуть старый товар. Но главное что категории используемые "Новыми Правыми" остались те же.
Раса — система человеческих популяций (т. е. территориальных групп людей, объединяемых брачными связями) характеризующихся сходством по комплексу определённых наследственных биологических признаков. Расы - внутривидовые биологические категории, находящиеся в состоянии динамического равновесия, т. е изменяющиеся в пространстве и во времени во взаимодействии с окружающей средой и вместе с тем обладающие определённой, генетически обусловленной устойчивостью. То есть это значит, что черты, характеризующие разные расы, зачастую появляются как результат приспособления к различным условиям среды и они могут меняться со временем. Это биологическое понятие и пытаться им объяснить социальное бессмысленно. Они находятся в разных категориях. Все попытки "Новых Правых" научно доказать влияние расовых(биологических) различии па социальные явления потерпели крах Современная наука говорит о социально-экономических и историко-культурных факторах социума. Человек, который домогается к женщине или насилует ее - но человек, который не уважает женщину и который нарушает свободу и права пой женщины. Он преступник, потому что преступает через ее права. Человек, который ворует поступает так чисто исходя из своего социально-экономического положения. Он опять же преступник, потому что преступает через общественные права и свободы. Преступают они не потому что принадлежит к какой-то расе (черные, хачи) или нации (жиды. цыгане). Не существует генов преступления. Это значит что их родственники или люди подобного цвета ножи, никак не влияют своими генами на их поступки и значит что не могут нести за них ответственность только потому, что похожи на них внешне. Общественное поведение регулируемся этическими нормами и ценностями. Преступающие через эта этические нормы и ценности -преступники.

У вора и убийцы нету расы или нации!

Антифашизм - оппозиция и альтернатива фашизму. Для антифашизма характерно:

• Равный доступ к социальным благам, к управленческим, образовательным и экономическим возможностям для всех людей, независимо от их пола, расы, национальности, религии, принадлежности к какой-либо другой группе (Равенство)
• Готовность благосклонно признавать, принимать поведение, убеждения и взгляды других людей, которые отличаются от собственных. При этом даже в том случае, когда эти убеждения взгляды тобою не разделяются и не одобряются, но они не угрожают (приносят вред) жизни других людей. То есть: «сам так делать не буду, но при таю право других поступать, так. как среди них принято, понимаю их традиции, их культуру и 1. и.» (Толерантность)
• Каждый член сообщества напрямую участвует в принятии решений, касающихся жизни всего общества. Избираются только исполнители этих решений и они могут быть всегда отозваны. (Прямая демократия, самоуправление, гражданское общество без государства)
• Общество состоит из сообществ объединенных между собой на договорной основе, (конфедерация сообществ)
• Сообщества входят в сеть взаимодействия равноправно, без центра власти и иерархии подчинения (децентрализм)
• Отсутствие партий и вождей
• Мир между всеми народами (радикальный пацифизм)
• Проведение исключительно оборонительных боевых действий против внешней агрессии Формирование народного ополчения для самообороны.(народная милиция)
• Общественная собственность на средства производства (коллективизм)
• Кооперация и взаимопомощь с объединениями имеющими общие ценности, принципы и цели (Солидарность)
• Свобода. Равенство. Справедливость и Взаимопомощь, как основные ценности
• Равноценность, максимальное разнообразие и неповторимость культур.(интернационализм, мульгикультурализм)
• Принятие решений на основе общего согласия при отсутствии принципиальных возражений у большинства заинтересованных лиц (Консенсус)


Антифашизм это не отрицание и негативная позиция «АНТИ», это позитивная альтернатива фашистской системе общественного устройства. Разрушая фашизм, мы созидаем новое общество!

пятница, 13 ноября 2009 г.

Интервью с Varukers

The Varukers — британская хардкор-панк группа, образованная в 1979 году вокалистом Энтони «Крысой» Мартином. Varukers не скрывали того, что являются прямыми последователями Discharge и активно эксплуатировали стиль последних (получивший название D-beat). Обе группы были близки (прежде всего, потому что исповедовали анархистские взгляды) и несколько раз «обменивались» участниками. The Varukers реформировались в 2003 году в новом составе и продолжают выступать с концертами, оставаясь в числе лидеров движения punk revival (к нашему Панк Возражение они не имеют не какое отношение - прим. редакции).


Интервью взято из журнала Revulsion #2, 1995 года.


Revulsion: Долго ли вы играете?

Rat: Я начал с этой группой в 1979г., а другие участники в течение 10 лет уходили и приходили затем мы на некоторое время развалились.

Revulsion: Где вы выступали по ходу тура?

Rat: Нью-Йорк, Питтсбург, Миннеаполис, куча других мест. Всего и не упомнишь.

Revulsion: А до этого бывали в Штатах?

Rat: Только один раз. Мы приезжали год назад, но это полная фигня. У нас было всего три гига.

Revulsion: Где?

Rat: Нью-Джерси, Нью-Йорк, Нью-Йорк. И это все.

Revulsion: Как насчет других стран?

Rat: Германия, Голландия, Бельгия, Швеция, Финляндия, Ирландия…

Revulsion: Там такой же отклик, как и здесь?

Rat: Да, в Европе действительно круто.

Revulsion: А если сравнительно с Америкой?

Rat: Примерно одинаково. Я думаю, в Швеции вероятно лучше всего, Скандинавия – BEST. Но, Германия, Голландия – они тоже хороши. Мы сравнительно мало там играли, так что трудно что-то оценивать. В штатах мы тоже всего второй раз, поэтому я не могу вынести однозначного суждения.

Revulsion: Что ты думаешь об Америке и в чем её отличие от Англии?

Rat: Я думаю, здесь в Америке больший гнет. Все говорят о свободе слова, но ничего не меняется. И алкогольные законы – полное дерьмо. Здесь так много ограничений, мешающих наслаждаться жизнью. Легальный возраст для употребления алкоголя здесь 21 год, а в Англии с 18 лет. И секс здесь разрешен законом с 18 лет, а в Англии с 16 лет. Это довольно странно, какие-то сраные два или три года. Я бывал в пабах, когда было мне 15 лет и этого не принесло особого вреда. Если ты превращаешься в алкоголика, то станешь им так или иначе, но если ты наслаждаешься бухлом, то все ОК. Трудно иногда увидеть эту призрачную грань – Fisher. Слишком много сраных ограничений. А копы такие же уроды как и везде.

Revulsion: В Англии или в Америке?

Rat: В Америке больше, чем в Англии. Они получают оружие, так что ты не можешь слишком рыпаться.

Revulsion: А в Англии копы не носят оружие?

Rat: Они скоро будут носить пушки, не знаю точно когда. Скоро мы будем маленькой Америкой – нет благосостояния, не национальной системы здравоохранения. Когда ты заболел, то находишься в полном дерьме, если у тебя нет медицинского страховки – не так ли?

Revulsion: Да, это так.

Rat: В Англии мы платим налоги для этой цели или иногда “National Health” платит за это, что хорошо в масштабах всей страны.

Revulsion: Что ты думаешь о панк-роке? Сильно ли он изменился с тех пор, когда вы начинали?

Rat: Не слишком. Возможно стал более политизированным.


Revulsion: Это хорошо?

Rat: Да. Он заставляет людей задумываться о многих вещах. Большинство моих ровесников (32 г.) покинули движение, так как думают, что достигли определенного возраста и пора остановиться, но лажа. То, что у тебя семья и дети - еще не причина не верить в панк-рок.

Revulsion: Ты женат?

Rat: Да, но это не значит, что я не могу быть панком.

Revulsion: Но большинство людей думают именно так.

Rat: Да, и это неправда. Обязанности - я ненавижу обязанности. Ты платишь налоги, а они ебут тебе мозги: и говорят, что это в твоих же интересах. Ты ищешь деньги для квартплаты, а если не находишь, то оказываешься на улице – полное дерьмо. Люди должны где-то жить, ты знаешь. Никто не должен оставаться бездомным. В вашей и нашей стране достаточно денег, чтобы обеспечить каждого хотя бы маленьким домом.

Revulsion: А много ли бездомных в Англии?

Rat: Раньше их было не так много, но все изменилось. Благосостояние государства уменьшилось. Власти думают, что здесь слишком много нахлебников, выпрашивающих деньги, но при этом не предоставляют нормальную работу. Они дают тебе дерьмовую работу. Ты ходишь туда 40 часов в неделю и должен быть благодарен. Все, что ты можешь – это пытаться существовать. Если арендуешь жилье, то надо платить еще и за аренду. А где брать деньги? Ведь ты получаешь только 45 фунтов в неделю.


Revulsion: Сколько это будет в долларовом эквиваленте?

Rat: Фунт – 1,5 доллара, так что-грубо где-то 60 баксов. Кроме того, если ты арендуешь жилье, то получаешь квартирное пособие. Но если аренда где-то около 80$, они дают тебе 50$, а остальные 30 ты должен искать сам. А ведь нужно еще как-то питаться и одеваться.

Revulsion: Каковы основные взгляды банды на политику, наркотики и религию?

Rat: Мы против войны, против жестокого отношения к животным. Я вегетарианец, но парочка из нас все еще ест мясо. Все делают выбор в своей жизни, и они сделали свой. Ты не можешь изменить это, устанавливаю свои правила. Ты не можешь сказать: “Если он не вегетарианец, то он не полноценный человек”. Худшая вещь для панка – это насаждение одной системы правил вместо другой, типа – ты должен быть вегетарианцем или веганом, чтобы принадлежать в панк-среде. Нельзя навязывать свое мнение другим. Панк- это всегда о свободе выбора. Ты делаешь то, что хочешь делать, идешь тем путем, каким хочешь. Я против сегрегации людей. Я вегетарианец, но тем не менее употреблю в пишу сыр и яйца. Как тут провести четкую грань? Моя подруга ест мясо, но это не значит, что она неполноценная личность. Я выбрал не есть мясо. Моя совесть говорит мне не делать этого, но если я хочу что-то есть, я это ем.
С легкими наркотиками все ОК, с алкоголем – до тех пор, пока ты не стал злоупотреблять. Если ты проявляешь здесь слабость – ты дурак. Если ты употребляешь тяжелые наркотики – ты идиот (по-моему употребление любых наркотиков – довольно глупое занятие). Когда это начало подавлять тебя, остановись. Попытайся остановиться. Нельзя насиловать себя. Если кто-то хочет быть религиозным – это его дело, но лично я думаю, что это лишь еще одна причина для барьеров между людьми, многие переживают тяжелые времена и обращаются к религии, чтобы справиться с этим. Но я не верю в ограничения их жизни.

Revulsion: Кто на вас больше всего повлиял?

Rat: Все началось с Sex Pistols, они очень вправили меня. Заставили понять, что есть кое-что еще, кроме надоевшей музыки, которая нас окружала. Это первая банда, которая выступила против монархии в “God save the Queen”. Люди считают Sex Pistols шлаком, но без них не было таких групп как Crass, Discharge, Varukers.Да, они подписали контракт с мэйджор-лэйблом, но они использовали их деньги, деньги мэйджора. А потом пришли Crass, Discharge. Группа, которые заставляют думать. Панк музыка изменилась, стала более политизированной, что здорово. Но если ты отвергаешь людей, потому что они не вписываются в какую-нибудь одну категорию – это неправильно.

Revulsion:Какие планы у банды?

Rat: Записать LP и поддержать её туром. Мы не часто репетируем, но частенько решаемся на туры, т.к. это в кайф. Планируем выпустить весь наш старый материал на LP или CD. Это даст людям шанс полностью оценить нашу музыку.


Revulsion: Несколько слов в заключение, какие-нибудь комментарии…

Rat: Пишите нам, покупайте пластинники, кайфуйте. Панк – это прежде всего удовольствие. Если он приедается или становится неинтересным, он умирает. Just enjoy it.

Официальный сайт: http://www.myspace.com/varukers